Mexicano sentado en un cactus

Mexicano bajo un cactus

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Mexicano sentado con sombrero

BlasónEstados Unidos MexicanosAdoptado el 16 de septiembre de 1968 (última versión, por Francisco Eppens Helguera)BlasónEncima de un pedestal de nopal, un águila real mexicana devorando una serpiente de cascabel, todo correctoSoportesHojas de roble y laurel, todo correcto

El escudo de México (en español: Escudo Nacional de México) representa un águila mexicana (dorada) posada sobre un nopal devorando una serpiente de cascabel[1] El diseño tiene su origen en la leyenda de que el pueblo azteca sabría dónde construir su ciudad una vez que viera un águila comiendo una serpiente en la cima de un lago[1] La imagen ha sido un importante símbolo de la política y la cultura mexicanas durante siglos. Para los habitantes de Tenochtitlan, este símbolo tenía fuertes connotaciones religiosas, y para los europeos, llegó a simbolizar el triunfo del bien sobre el mal (con la serpiente a veces representativa de la serpiente del Jardín del Edén).

  Cactus amarillo en la base

La Ley de Armas, Banderas e Himnos Nacionales regula el diseño y el uso de las armas. Figuran en el centro de la bandera de México, están grabadas en el anverso de las monedas de un peso mexicano y son la base del Sello de los Estados Unidos Mexicanos, el sello utilizado en cualquier documento oficial emitido por las autoridades gubernamentales federales, estatales o municipales. El sello se diferencia de las armas por la adición de las palabras Estados Unidos Mexicanos (“United Mexican States”, el nombre oficial completo del país) en un semicírculo alrededor de la mitad superior.

Comentarios

A medida que la retórica sobre los “peligrosos migrantes de la frontera sur” se vuelve cada vez más vitriólica, y a medida que nos acercamos al verano -cuando el calor del desierto se vuelve mortal para quienes lo cruzan- he estado pensando mucho en el mexicano dormido.

Para muchos, el icono trae recuerdos de la vida en el idílico campo mexicano: el campesino que se levanta temprano y va a trabajar en las milpas, por lo que se merece una rápida “siesta energética” a media tarde. Sin embargo, otros no pueden evitar encogerse ante la imagen, que parece multiplicarse ad infinitum por todo el suroeste de Estados Unidos y más allá.

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Pancho está sentado, con las rodillas dobladas y la cabeza baja, a la sombra de un sombrero de ala ancha. Lleva sandalias, pantalones sueltos y un sarape, o manta o poncho a rayas, y a menudo se le representa apoyado en un cactus saguaro, el otro famoso icono del suroeste. Si vives en la frontera, seguro que lo tienes cerca. Pero si no lo haces, probablemente también esté en tu pueblo o ciudad, como una estatuilla en una tienda de segunda mano, en una camiseta vieja o en el cartel de tu restaurante mexicano favorito.

Mexicano sentado en un cactus 2021

El artista José Vásquez es un inmigrante mexicano. Apoya la petición: “La mayoría de los mexicanos ya no tienen ese aspecto. Ya no se visten así. Ni siquiera he mirado el menú, pero me gustaría ver si eso es comida mexicana de verdad”, dice, y afirma que le gustaría que el restaurante hubiera elegido otro símbolo que no estuviera tan cargado de historia. A raíz de esta última polémica, Rosalía Torres-Weiner pintó su propia versión del motivo de la siesta. En su cuadro, un mexicano vestido de forma tradicional se agacha en un paisaje de color naranja brillante. Está detrás de una valla de alambre de espino. Pero hay una diferencia: “Mi cuadro en particular no está durmiendo la siesta. Está soñando”, dice, “está soñando con una reforma de la inmigración y está soñando con un futuro mejor para nosotros, los inmigrantes, en Estados Unidos”. Le gustaría que los activistas se centraran en otros temas, como la inmigración o la educación, pero al final se alegra de que la gente se dé cuenta: “Si no fuera por este pequeño”, dice, “quizá no estaríamos hablando de nuestra cultura y estando tan presentes en Charlotte”. Tres de los otros restaurantes de Bottle Cap Group están situados justo en la manzana de Hot Taco. La empresa se negó a hacer comentarios para este reportaje, y dice que no tiene previsto hacer una declaración.Este reportaje fue producido como parte de la Charlotte Arts Journalism Alliance.

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